译文
卤鸡配上大龟熬(ao)的(de)肉羹,味道浓烈而(er)又脾胃不伤。
羽翼已经丰满了,可以四(si)海翱翔。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
然而,当五个人临刑的时(shi)候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈(qu)身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
飞(fei)腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
注释
③捣衣:古代妇女于秋季渐寒时,在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
16.跂:提起脚后跟。
(13)长(zhǎng):用作动词。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
55.径:直。复:曲,指川谷水流曲折。